SALINERO, GREGORIO
John H. Elliott
Mundos parecidos, mundos distintos
Gregorio Salinero
Mobilité et identités dans les études de la relation Espagne-Amérique (XVIe-XVIIIe siècles)
Chantal Caillavet
Imágenes del cuerpo. Divergencias, convergencias en España y América
Christophe Giudicelli
El miedo a los monstruos. Indios ladinos y mestizos en la guerra de los topehuanes de 1616
Hélène Vignaux
Alcoholismo entre indios y negros en el Nuevo Reino de Granada durante el período colonial
Rocío Sánchez Rubio y Isabel Testón Núñez
''Para hacer la raya enviamos un sobrino''. El papel de la familia y el parentesco en las relaciones de la América española (siglo XVI)
Berta Ares Queija
''Un borracho de chicha y vino''. La construcción social del mestizo (Perú, siglo XVI)
José Enrique Sánchez Bohórquez
El indígena como objeto del control social urbano en Santafé de Bogotá durante la segunda mitad del siglo XVIII
Esperanza Mo Romero, Pilar Pérez Cantó y Margarita E. Rodríguez García
La construcción de un ''olvido''. Las mujeres en la Ilustración peruana
Carlos Alberto González Sánchez
Las escrituras de las Cosas de Indias. Información, poder y representaciones en el siglo XVI
Natalia Maillard Álvarez
Entre Sevilla y América. Una perspectiva del comercio del libro
Cristina Soriano
El correr de los libros en la cotidianidad caraqueña. Mercado y redes de circulación de libros en Caracas durante el siglo XVIII
Michel de Montaigne afirmaba que «un homme honnête, c'est un homme mêlé». Entre la fórmula del filósofo y las realidades de la sociedad colonial media, sin embargo, un abismo. La presente obra, que habla del encuentro de los Mundos, de la formación de los grupos coloniales y de la circulación de los libros, revela que las situaciones de movilidad entremezclan las identidades hasta el punto de engendrar la sospecha. Tanto los indios, al entrar en contacto con los españoles, como los mestizos, como los europeos emigrados, se convierten, en mayor o menor medida, en «hombres mezclados». John Elliott describe magistralmente la «tensión continua [que] caracteriza las relaciones entre Europa y América»; en el juego de la búsqueda de la semejanza y de la diferencia, terminan por triunfar la desconfianza y el desprecio. De modo que el incremento del mestizaje no contribuyó en absoluto a reducir las críticas que ya suscitaban los indios. Y, si bien la imprenta tuvo una participación francamente modesta en la difusión del conocimiento del Nuevo Mundo en Europa, la circulación del libro contribuyó, en cambio, a la colonización de las Indias por las letras, ahondando la brecha entre los grupos coloniales: el hombre biológica y culturalmente mezclado se tornó irremediablemente sospechoso.
