ALICIA GARCÍA AGUIAR
ÍNDICEPrólogo Consideraciones previas1. Introducción1.1. Un mito, un sueño1.2. La función histórica del mito 1.3. Lenguaje analógico-evocativo y función terapéutica del mito 2. Vaticinios y expectativas 2.1. Narciso y la autocontemplación 2.2. Tiresias y la ceguera que ve 2.3. Edipo y la profecía que se autocumple2.4. Pigmalión y el amor idealizado 3. El laberinto 3.1. Ícaro y la soberbia 3.2. Teseo y la vergüenza4. La guerra 4.1. Aquiles y la debilidad4.2. Ulises y la paciencia4.3. Casandra y la angustia4.4. Agamenón y la venganza5. Castigos y suplicios5.1. Del nacimiento del mundo (introducción)5.2. Atlas y la culpa5.3. Prometeo y la filantropía5.4. Pandora y la esperanza5.5. Tántalo y la sed5.6. Sísifo y la tortura cíclica5.7. Midas y la avaricia5.8. Damocles y la amenaza6. Amores desesperados6.1. Orfeo y Eurídice o el amor cuestionado6.2. Apolo y Dafne o el amor no correspondido6.3. Píramo y Tisbe o el amor imposible6.4. Eros y Psique o el amor pasional7. Dos mitos con humor7.1. Procusto y la rigidez7.2. Titono y la inmortalidad8. Héroes legendarios8.1. Perseo y la mirada petrificante8.2. He
