STEGEMANN , EKKEHARD W. / STEGEMANN , WOLFGANG
Introducción PRIMERA PARTE: ECONOMÍA Y SOCIEDAD DEL MUNDO MEDITERRÁNEO EN EL SIGLO I Capítulo primero: Tipología de las antiguas sociedades mediterráneas. Capítulo segundo: La situación económica de las sociedades mediterráneas antiguas. Capítulo tercero: Estratificación y situación social en las antiguas sociedades mediterráneas. SEGUNDA PARTE: HISTORIA SOCIAL DEL JUDAÍSMO EN LA TIERRA DE ISRAEL Y LOS SEGUIDORES DE JESÚS Capítulo cuarto: La situación económica en la tierra de Israel. Capítulo quinto: El desarrollo social en la tierra de Israel. Capítulo sexto: El pluralismo religioso en tierras de Israel durante la época helenístico-romana. Capítulo séptimo: Los seguidores de Jesús en la tierra de Israel durante la época neo-testamentaria. Capítulo octavo: Comunidades mesiánicas en la tierra de Israel después del año 70 d.C. TERCERA PARTE: HISTORIA SOCIAL DE LAS COMUNIDADES CRISTIANAS EN LAS CIUDADES DEL IMPERIO ROMANO Capítulo noveno: Las comunidades creyentes en Cristo: noción y rasgos fundamentales. Capítulo décimo: Composición social de las comunidades creyentes en Cristo. Capítulo undécimo: Conflictos exteriores de los creyentes en Cristo con el paganismo y el judaísmo de la diáspora. CUARTA PARTE ROLES Y CONDICIÓN SOCIAL DE LAS MUJERES EN EL MUNDO MEDITERRÁNEO Y EN EL CRISTIANISMO PRIMITIVO Capítulo duodécimo: Las mujeres en las antiguas sociedades mediterráneas: esferas especificadas sexualmente y estrato social de pertenencia. Capítulo decimotercero: Las mujeres entre los seguidores de Jesús en la tierra de Israel. Capítulo decimocuarto: Las mujeres en las comunidades urbanas de creyentes en Cristo. Bibliografía Índice de autores Índice de citas bíblicas
La Historia social del cristianismo primitivo proyecta, por vez primera, una mirada global sobre las condiciones de vida económicas y sociales de Jesús y de sus seguidores en la tierra de Israel, así como las propias de las comunidades y de los grupos cristianos de las ciudades del mundo mediterráneo, cuyos testimonios escritos se encuentran en el Nuevo Testamento. E.W. & W. Stegemann prestan una atención particular a la comparación histórico-social del movimiento de Jesús con los otros grupos religiosos que había en la tierra de Israel, así como a la ubicación sociológica y al contexto social de las comunidades cristianas en las ciudades del Imperio romano.
