L'HISTOIRE RELIGIEUSE EN FRANCE ET EN ESPAGNE

Benoît Pellistrandi
Presentation

Jean Bauberot
Sécularisation et laïcisation. Une trame décisive

François Bédarida
Archives et écriture de l'histoire. Le Vatican (1939-1945)

Hilari Raguer i Suñer
El Vaticano y la Guerra Civil

Philippe Portier
Catholicisme et politique dans la France contemporaine. Un état de la recherche

Juan María Laboa
Religión y política en la España contemporánea

Jacques-Olivier Boudon
De la biographie à la prosopographie dans l'historiographie religieuse contemporaine

Enrique Berzal de la Rosa
Biografía y prosopografía en la historia de la Iglesia española contemporánea

Philippe Boutry
Paroisses et clergé paroissial en France

Antón M. Pazos
Parroquias y clero parroquial

Christian Sorrel
Échelles et espaces : le diocèse. Réflexions sur l'historiographie française contemporaine

Patrick Cabanel
Les congrégations religieuses

Manuel Revuelta González
Las congregaciones religiosas en la España contemporánea. Etapas históricas, actividades y notas bibliográficas

Gérard Cholvy
Les associations de laïcs en France (XIXe-XXe siècles). Un état de la recherche

José Andrés-Gallego
Los ''movimientos'' en la historia religiosa reciente

Jacqueline Lalouette
L'anticléricalisme

Julio de la Cueva Merino
El anticlericalismo en España. Un balance historiográfico

Denis Pelletier
Le catholicisme social en France (XIXe-XXe siècles). Une modernité paradoxale

Feliciano Montero
El catolicismo social en España. Balance historiográfico

Étienne Fouilloux
''Nouvelle théologie'' et théologie nouvelle (1930-1960)

Claude Langlois
Histoire, spiritualité et anthropologie. Femmes en prière, saints en compétition

Anne-Marie Pelletier
Religion et culture. L'intérêt culturel pour la Bible dans la France contemporaine

Pablo Pérez López
Religión y cultura en España en el siglo XX. Intelectuales, Estado y pueblo

Michel Lagrée
Religion et monde moderne

Le vingt-quatre contributions ici réunies entendent rendre compte des acquis de l'histoire religieuse contemporaine en France et en Espagne. Une première partie analyse les enjeux méthodologiques et théoriques d'une histoire religieuse qui se fait et s'écrit au sein de sociétés sécularisées. Le poids de la tradition de l'Église, et aussi celui des luttes politiques pour en réduire l'influence, dessinent les configurations idéologiques où s'inscrivent les travaux de sociologie historique religieuse. Une seconde partie aborde les phénomènes propre à l'Église catholique en privilégiant une approche d'échelles. Les bilans historiographiques consacrés à la paroisse, aux diocèses, aux congrégations et aux mouvements de laïcs font apparaître des réalités qui, opérant dans des espaces différents, tissent le réseau ecclésial. Une troisième partie propose des relectures nouvelles de phénomènes anciens, comme l'anticléricalisme ou le catholicisme social, et met en avant des renouvellements thématiques qui choisissent délibérément d'aller vers le « cœur du religieux » à travers l'histoire intellectuelle de la théologie, l'histoire anthropologique de la spiritualité ou encore l'histoire religieuse de la culture.