LUC NANCY, JEAN
PRESENTACIÓN Sentir la piel ......................................................... 9
Jordi Massó Castilla / Cristina Rodríguez Marciel
LA FRÁGIL PIEL DEL MUNDO .................................................... 19
Apertura......................................................................................... 23
I. Un porvenir sin pasado ni futuro................................................. 31
II. De ontología en tecnología ........................................................ 49
III. No lo universal, sino lo desconocido......................................... 83
Juan Manuel Garrido
IV. Aquí mismo, en el presente ...................................................... 99
V. El accidente y la temporada.................................................... 109
VI. Hava/Zaman............................................................................ 123
Jean-Christophe Bailly
VII. La frágil piel del mundo ......................................................... 127
VIII. Cómo abordar (Del mundo y de la singularidad)................. 13
La frágil piel del mundo es un libro de filosofía que busca preguntas y respuestas a nuestro
mundo actual fuera del pensamiento convencional. ¿Por qué no pensar desde una realidad
que nos afecta profundamente: la fragilidad? Jean Luc Nancy piensa sobre cómo tenemos
que llevar este presente que se puede romper en cualquier momento por la situación política,
medioambiental, tecnológica.
¿De dónde surge esa fragilidad que nos envuelve? De la autonomía tecnológica, tanto económica
como industrial y cibernética. Para poder superar esa autonomía que nos deja desvalidos,
debemos encontrar una allonomía, una ley del otro y algo más que una ley. La vida tiene que
convertirse en una especie de arte basado en una búsqueda.
La frágil piel del mundo responde a nuestra búsqueda en De Conatus de textos vitales que
nos ayuden a salir de la inmovilidad popularizada.
Es un libro de uno de los últimos filósofos ya clásicos vivos. Tiene un público objetivo bastante
claro: jóvenes y mayores interesados por la realidad actual y por el pensamiento como un acto
de rebeldía en sí mismo.
