LIBRO DEL ORIGEN DE LOS SUCESOS Y RECUERDO DE LOS VIRTUOSOS : ESTUDIO GENERAL Y

LIBRO DEL ORIGEN DE LOS SUCESOS Y RECUERDO DE LOS VIRTUOSOS : ESTUDIO GENERAL Y

IBN AL-?ABB?? AL-A?BA?? AL-ANDALUS?, AL-???? ?ABD ALL?H

25,00 €
IVA incluido
Sin existencias. Consulte disponibilidad
Editorial:
CSIC
Año de edición:
2021
Materia
Crítica y teoría literaria
ISBN:
978-84-00-10916-5
Páginas:
463
Encuadernación:
Rústica
Colección:
Fuentes arabico-hispanas
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Agradecimientos.- Prefacio.- Siglas y abreviaturas.- Introducción.- El manuscrito núm. 2295 de la BNT.- Historiografía de la obra.- El autor.- El género en el que encuadrar la obra de Ibn al-?abba?.- La estructura expositiva de la obra y estilos.- Conclusiones sobre el "Ni?ab al-ajbar wa-ta?kirat al-ajyar".- Traducción al español del "Ni?ab al-ajbar wa-ta?kirat al-ajyar".- Bibliografía.- Índice de nombres de personas y colectivos.- Índice de lugares.

Esta obra recoge el estudio crítico y la traducción al español de la "ri?la" del peregrino y asceta musulmán al-?ayy ‘Abd Allah Ibn al-?abba? al-A?ba?i al-Andalusi, autor mudéjar del levante de la península ibérica (ú. t. s. XIV – 1453 post.).
El propósito de este volumen es doble. Por un lado, ofrecer la traducción anotada al español de la única obra conocida de este autor, el "Kitab Ni?ab al-ajbar wa-ta?kirat al-ajyar", a partir del manuscrito original «unicum» custodiado por la Bibliothèque Nationale de Túnez. Por otro lado, acompañar a la traducción de un estudio crítico que sirve para perfilar un cuadro más claro sobre la figura de Ibn al-?abba? y su obra. Este estudio aborda las cuestiones más importantes del "Ni?ab", como el título de la obra, la figura y vida del autor, o el encuadre de la obra dentro de los géneros de la literatura árabe, y se tratan además las particularidades lingüísticas y estilísticas del texto.
De esta manera, el trabajo viene a enriquecer el campo de los estudios mudéjares y moriscos, y amplía la literatura disponible sobre "ri?las" dentro de la literatura árabe peninsular. Una obra árabe del s. XV, fiel testigo de su época que, por primera vez, se presenta en una traducción a una lengua no árabe, dándose a conocer, de este modo, su texto y circunstancias a un público académico más amplio.

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