PODER Y COMUNIDAD. UNA SOCIOLOGÊA DEL NACIONALISMO

Las estanterías de las librerías están llenas de ejemplares que inciden en que el nacionalismo (a poder ser el ajeno, especialmente el de las naciones sin estado reconocido) es fruto de la llamada de la sangre, de oscurantistas sentimientos atávicos o de perniciosos deseos excluyentes.

Por el contrario, el libro que el lector tiene entre sus manos parte de una perspectiva completamente diferente. Plantea que el nacionalismo y la conciencia nacional son fenómenos propios de la Modernidad y de la Era del Nacionalismo. Es decir, están históricamente circunscritos y relacionados con el cambio moderno y con los valores a él asociados, como el desarrollo del estado y de la burocracia en el plano político; de la industrialización y de la urbanización en el plano socio-económico; y de la democracia, la secularización y la soberanía popular en el plano ideológico y cultural.