CASTRO NOGUEIRA, LAUREANO / CASTRO NOGUEIRA, LUIS / CASTRO NOGUEIRA, MIGUEL ÁNGEL
INTRODUCCIÓN
PARTE I: Una aproximación evolucionista a la naturaleza humana.
Cap. 1: El proyecto darwinista de una ciencia de la naturaleza humana. Orígenes y fundamentos conceptuales.
Cap. 2: Sociobiología.
Cap. 3: Psicología Evolucionista: una interpretación darwinista y cognitivista de la naturaleza humana.
Cap. 4: Epidemiología de las representaciones: una aproximación cognitivista a la cultura.
Cap. 5: De nuevo, la cultura. Evolución y cultura en la obra de R. Boyd y P. J. Richerson.
PARTE II: Homo suadens y el bienestar en la cultura.
Cap. 6: La transmisión cultural assessor
Cap. 7: La evolución de la cooperación: de la aprobación parental a la aprobación del grupo.
Cap. 8: Homo suadens y la evolución de la singularidad humana.
PARTE III: El desafío naturalista a las ciencias sociales.
Cap. 9: El Modelo Estándar de la Ciencias Sociales (ME). La versión de los psicólogos evolucionistas.
Cap. 10: Para una arqueología del Modelo Estándar de las ciencias sociales.
Cap. 11: Pensando más allá del modelo estándar: una nueva ontología del vínculo social.
Cap. 12: El espacio-tiempo social (ETS) y los procesos de subjetivación. Deconstruyendo el modelo estándar en ciencias sociales
Cap. 13: Nano-ontologías del ETS. ¿En qué se equivocaron Durkheim y Bourdieu?
PARTE IV:
Cap. 14: Impliegues y plikas metafísicas: entrar en flujo con el Lógos
Cap. 15: Metafísica y modus suadens
Cap. 16: Sinneontes, semiorgas, semiomas: mínimas noticias sobre jardines de invierno
Cap. 17: El Concepto, la Praxis, el Deseo: tres envolturas para sinneontes modernos
Cap. 18: Post-metafísica con atmopoiesis
Cap. 19: Derivas sinneónticas (I): del joven Marx a la Ciencia de Althusser.
Cap. 20: Derivas sinneónticas (II): de El malestar en la cultura al Discurso de Roma
Cap. 21: De un Lógos sin aire (J Derrida) a un Lógos hiperventilado (P Sloterdijk)
Cap. 22: ¿Por qué somos tan significamentosos?
Cap. 23: Homo suadens y el bienestar en la cultura: los respiraderos del arte.